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    萬歷十五年

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    責任編輯 發表于 2021-8-9 22:19:36 只看該作者 回帖獎勵 倒序瀏覽 閱讀模式 0 164
    近日,我讀了一本一直想讀卻一直提不上日程的書——《萬歷十五年》。我從小就對歷史特別感興趣,在小學三年級時,在別的孩子都在戶外玩耍的年紀,我就捧著一套四本的由林漢達先生寫的書《上下五千年》,靜靜地坐在窗戶前閱讀。到了初中時,我成為了學校圖書館管理員,有更多的機會看我感興趣的書。那時,我看了很多歷史人物的傳記,比如《康熙大帝》,《孝莊秘史》,《秦始皇傳》等??偪傇?,促成了我選擇《萬歷十五年》這本書。而通過閱讀這本書,我了解了有關明朝的更多事情,對一些家喻戶曉的人物有了更深的了解,也改變了我以往的一些看法。


      先來簡單介紹一下這本書?!度f歷十五年》,英文名1587,A Year of No Significance:The Ming Dynasty in Decline,作者是黃仁宇。在《萬歷十五年》一書中,作者用近乎平淡的筆觸分析一個皇朝從興盛走向衰頹的原因,而這些平淡的敘述自有力量,他淡然勾勒出的人生困境,即便是對歷史學不感興趣的讀者,也心有戚戚焉。全書共分七章,分別寫了最高統治者萬歷皇帝、大學士申時行、首輔張居正、模范官僚海瑞、自由派知識分子李贄、抗倭英雄戚繼光等。同時,也寫了他們之間存在的重重矛盾,如皇帝與群臣的矛盾,保守派與自由派的矛盾,官員與官員之間的矛盾等等。無論是皇帝還是官僚,是將軍還是知識分子,都各有自己的理想,又都各有自己的局限,最終在相互制衡沖突中彼此消耗,導致了整個國家的全面平庸與危機,整個中國社會逐漸走向衰亡的趨向似乎不可避免。
      萬歷皇帝。萬歷皇帝,也就是明神宗朱翊鈞,明朝第十三位皇帝,明穆宗朱載坖第三子,生母孝定太后李氏。隆慶二年(1568)三月十一日被立為皇太子,正位東宮。隆慶六年(1572年),明穆宗駕崩,10歲的朱翊鈞即位,年號萬歷,在位48年,是明朝在位時間最長的皇帝。在閱讀的過程中,我對萬歷皇帝的看法發生了多次轉變。萬歷年僅九歲就成為了一國之君,書中這樣的描述讓我印象深刻:“萬歷登極之初,就以他高貴的儀表給了臣僚們以深刻的印象。他的聲音發自丹田,深沉有力,并有余音裊裊。從各種跡象看來,他確實是一個早熟的君主……”少年至青年時期的萬歷是一個懂事,愛讀書,勤奮孝順且守規矩的好孩子。我對這一時期的萬歷是十分贊賞的。萬歷的懂事,是在該玩的年紀就擔起重任;萬歷的愛讀書,是他命令大學士把本朝祖宗的“實錄”抄出副本供他閱讀,又命令宦官在北京城內收買新出版的各種書籍,包括詩歌、論議、醫藥、劇本、小說等各個方面;萬歷的勤奮和守規矩,是他早期對于早朝,經筵等繁瑣又無聊的傳統祖制活動即使下雨下雪也要堅持不輟,并在親自出席各種祭祀儀式,其端莊嚴肅認真的樣子讓群臣動容;萬歷的孝順,是他時常用宮內的傀儡戲來討取母親李太后的歡心,在太后下轎之前跪在庭前恭候慈駕……這要換在現在時代來看,就是一個典型的,讓所有家長都羨慕的“別人家的孩子”的形象。在讀到本章中段時,我逐漸對中年時期的萬歷的一些行為產生不解。中年的萬歷變得慵懶起來,連早朝也不上,群臣也不見了。他的這些行為也使很多人評價他“昏庸無能” ,史學家也認為正是由于萬歷帝的怠政,才導致明朝滅亡。讀到這時,我不禁有點氣憤:身為一國之君,萬歷這樣也太不負責任了!但是,讀下去,我對他的態度又發生了轉變,我竟然理解了他的行為甚至對他產生同情。其實,萬歷雖貴為九五至尊,卻身不由己。我們不妨把自己代入萬歷的角色去看,當我們的種種行為都受到父母管束時是多么不自在,多么厭煩。萬歷也是如此:身為皇帝,卻不能按照自己的想法去治理國家,處處受到群臣的約束;對于心愛的女人卻不能給她想要的一切,這是多么痛苦??!萬歷其實并非變懶了,而是他看透了一切,看透了他這個皇帝只是一個“傀儡”,是兩萬多名文官的牽線木偶,因此他變得心灰意懶??v觀萬歷的一生,他是不幸的,生在帝王之家,偏偏又被選中為這個朝代的接班人。內心不被理解,才華不能施展,當讀完這章之后,我對萬歷皇帝除了同情之外再無別的。
      張居正。張居正(1525年5月26日-1582年7月9日),字叔大,號太岳,幼名張白圭,湖廣荊州衛(今湖北省荊州市)軍籍。生于江陵縣(今湖北省荊州市),故稱之“張江陵”。明朝政治家、改革家、內閣首輔,輔佐明萬歷皇帝朱翊鈞進行“萬歷新政”,史稱“張居正改革”。張居正是一個在歷史上很有名的人物,其一生也備受爭議。在張居正去世后,他遭到了反對者狠狠地報復,遭到了朝廷的清算。有人說張居正是個十足的“偽君子”,要求皇帝及百官節儉,自己的私生活卻極其奢侈。也有人說張居正生前竟有謀反篡位的野心……孰是孰非現已無從考證??v觀張居正的一生,還是有值得肯定的地方,對這個朝代是有很大的貢獻的。在歷史的長河中,出現過許多明圣的君主,有過繁榮的時期。例如,“文景之治”,“貞觀之治”,“康乾盛世”等。在人們都不太看好的萬歷時期也有一個“萬歷中興”,這還歸功于張居正。萬歷中興,又稱張居正改革,是在明神宗時期,內閣首輔張居正為挽救明王朝、緩和社會矛盾,在政治、經濟、國防等各方面進行的一場變法革新運動。改革自萬歷元年(1573年)開始,至萬歷十年(1582年)張居正去世結束。這場改革,從軍事、政治、經濟等方面進行整頓,尤重于經濟的改革,企圖扭轉嘉靖、隆慶以來政治腐敗、邊防松弛和民窮財竭的局面。改革一定程度上強化了中央集權,充實了政府財政,提高了國防力量,推動了商品經濟的發展。但是,改革卻觸動了大地主階級和豪門貴族的根本利益。萬歷十年(1582年),張居正病卒后,除一條鞭法外的措施都遭到廢除,改革最終以失敗而告終。雖然改革最終失敗,但在歷史上有著極為深刻的意義,也是一次偉大的嘗試。對于張居正的這一舉措,在今天看來是值得肯定的。
        申時行。申時行是萬歷時期的歷任首輔之一,也是皇帝老師。在讀這本書時,申時行始終以“和事佬”的身份在我腦海中浮現。我很敬佩他,敬佩他的為人處世之道。在那個時期,萬歷皇帝和群臣之間存在很深的矛盾,基本上是相互看不順眼。而申時行是兩者之間溝通的橋梁。在任期間,申時行極力維持朝廷和平的局面的誠意,在獲得皇帝高度信任的同時也得到了某些文官的尊重,因而很少被群臣詬病。這其實非常不容易。申時行成為“和事佬”也是為時所迫。在當時的背景下,時局要他做一個“和事佬”,他便成了一個“和事佬”。而他這個“和事佬”做得很成功的重要原因是,他看透了國家為解決問題而設立文官,但國家的最大問題也就是文官。如果沒有申時行的從中調和,萬歷皇帝與群臣之間不知會起多大的風雨。所以,從某種意義上來說,申時行的舉措對維持朝廷安定有重要的作用。
      海瑞。海瑞是一個執拗而又正直的古怪模范。他不相信治國的根本大計是在上層懸掛一個抽象的,至美至善的道德標準,而責成下面的人在可能范圍內照辦,行不通就打折扣。他尊重法律,按照規定的最高限度執行。如果政府發給官吏薪給微薄到不夠吃飯,那也應該毫無怨言地接受。這種信念有他自己的行動作為證明:他官至二品,死的時候僅留下白銀二十兩,不夠殮葬之資……讀到這里,我感到無比驚訝!海瑞的正直獲得了老百姓的贊賞與尊重,卻讓官員們害怕。他們雖看海瑞極其不順眼,卻又不敢對他有過分的舉措,只能安排他去干一些官大卻無實權的職位。我對海瑞這個人保留看法,對于他這種性格,可謂是前無古人后無來者了。
      戚繼光。戚繼光是歷史上以為偉大的將領,他帶領的戚家軍可謂家喻戶曉。然而,相對于他的軍事才能,我更欣賞他的文學才能。戚繼光寫過軍事著作《練兵實紀》,還刊印過詩文集《止止堂集》。在當代高級將領之中,除了“少好讀書”的俞大猷之外,戚繼光的文章造詣已無與倫比。在平常的談話中,他可以隨口引用儒家的經典和史書上的教訓……讀罷本章,刷新了我對戚繼光的看法,也讓我對他的敬佩更深一步。
      李贄。相信大家都對李贄這一人物不陌生。我們都聽說過李贄的離經叛道,聽說過他的作品《焚書》。李贄是一位自相沖突的哲學家。這種自相沖突體現在,他在毫不猶豫地做完一件備受爭議的事后會進行深刻的自我反省,自我批評。他的離經叛道其中體現在,在當時男女有別,男女授受不親的時代背景下和女性“打成一片”,一起研究學術,而對輿論不加理睬……從他這個表現來看,我認為,李贄是走在了時代的前列。
      萬歷十五年,歷史上一個極其普通的年份,涌現了一批不平凡的人物。對于他們,我們有值得學習,值得思考的地方。所謂以史為鑒,大概就是這樣吧。

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